蘇州報國寺關房題壁偈(民廿四年)

蘇州報國寺關房題壁偈(民廿四年)

  虛度七十,來日無幾。如囚赴市,步步近死。 謝絕一切,專修凈土。倘鑒愚誠,是真蓮友。  
印光大師開示:三界無安,猶如火宅

印光大師開示:三界無安,猶如火宅

三界無安,猶如火宅 由于鄰居家著火,火勢蔓延,衛錦洲居士家也被毀于一旦,他的妻子受到驚嚇生病而死,衛錦洲苦悶至極,如醉如狂。 大師得知后,特地寫信勸慰他: 《法華經》這樣說:“三界...
《 印光大師永懷錄》目錄

《 印光大師永懷錄》目錄

印光大師永懷錄(歸元譯白、編輯整理) (印光法師文鈔、紀念文集選粹譯白) 歸元譯白、編輯整理 目 ? ?錄 一、印祖生平 1、蓮宗十三祖印光大師簡介 二、印祖的故事 (一)無限懷念...
《印光大師永思集》后記

《印光大師永思集》后記

后記 為紀念印光大師往生七十周年、誕辰一百五十周年,末學選編了這部《永懷錄》,聊表當今佛弟子對凈土宗十三祖印光大師的無比景仰與懷念。七十年前,大師往生,舉國哀悼,陳海量大德收集各地...
印光大師開示:浮生只此一夢

印光大師開示:浮生只此一夢

浮生只此一夢 娑婆世界,苦到極點,一天都呆不下去!應當身心世界統統放下,只管一心念佛,同時也要勸親屬們一心念佛。過去的所作所為全是場惡夢,從今以后再也不做了,要專門做往生西方的夢。...
印光大師開示:囚徒歸家

印光大師開示:囚徒歸家

囚徒歸家 修行人要知道娑婆苦,極樂樂;更要厭離娑婆苦,愿得極樂樂,不可求人天福報。這種急迫的心情好比囚徒盼釋放,念念都渴望著早日回家。娑婆世界是一個大牢獄,極樂世界才是好家鄉。古人...
印光大師開示:死心塌地

印光大師開示:死心塌地

死心塌地 念佛一法,只有死得下狂妄知見的人才能受益。任憑自己聰明絕頂,也不把那點智慧當回事,只管將一句佛號,作為自己的身家性命,時刻系念提持,誓死往生西方凈土。哪怕以死相逼,要他放...
印光大師開示:決定心

印光大師開示:決定心

決定心 修習凈土的人一定要發這樣的心,臨終一定要往生西方極樂世界!絕對不可求來生的人天福樂,及來生出家為僧等。姑且不說不愿投胎做普通人,即使做人王天王,乃至聞經悟道,大宏法化,普利...
印光大師開示:死生事大

印光大師開示:死生事大

警世良言 死生事大 古人說:死生事大。知道生死輪回的可悲,就應當求如何了脫生死的方法,可悲的事才能轉為可樂之事。要是不求了生死的方法,只知道悲哀感慨,又有什么用。大丈夫生在世間,樣...
印光大師開示:禪凈修持

印光大師開示:禪凈修持

禪凈修持 凈土法門以信愿念佛求生西方為宗旨。世間人總覺得念佛法門平常無奇,認為參禪來得更殊勝,于是強調開悟而不注重信愿念佛求生極樂,還美其名曰“禪凈雙修”。究其實質,根本就是“無禪...
印光大師開示:無禪無凈土

印光大師開示:無禪無凈土

無禪無凈土 “無禪無凈土,鐵床并銅柱,萬劫與千生,沒個人依怙。”有人就想當然地認為這是指那些不學佛法、只顧埋頭造業,又不修行的人,這樣想又錯了。佛教法門雖然無量無邊,但主要是禪宗和...
印光大師開示:有禪無凈土

印光大師開示:有禪無凈土

有禪無凈土 “有禪無凈土,十人九蹉路,陰境若現前,瞥爾隨他去。”說的是修行人雖然大徹大悟,若不發愿求生凈土,由于見惑思惑不容易斷除,六道輪回依舊難以逃避。生死海深,菩提路遠,必須要...
印光大師開示:無禪有凈土

印光大師開示:無禪有凈土

無禪有凈土 “無禪有凈土,萬修萬人去,若得見彌陀,何愁不開悟。”說的是此人沒能大徹大悟,很難指望靠自己的力量了生死,但他修行凈土法門,發愿求佛接引,所以叫做“無禪有凈土”。只要深信...
印光大師開示:有禪有凈土

印光大師開示:有禪有凈土

有禪有凈土 《四料簡》中第一句“有禪有凈土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖。”有禪有凈土,是說既有大徹大悟明心見性的功夫,又能真信發愿求生西方。大徹大悟,好比猛虎,再加上有念佛...
印光大師開示:“禪”與“凈土”

印光大師開示:“禪”與“凈土”

“禪”與“凈土” 凈土宗第六祖永明延壽大師是阿彌陀佛化身,他寫下著名的《禪凈四料簡》,主要內容是:“有禪有凈土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖。無禪有凈土,萬修萬人去,但得見彌...
印光大師開示:一心不亂與真信切愿的重要開示

印光大師開示:一心不亂與真信切愿的重要開示

一心不亂與真信切愿的重要開示 有居士對凈土生起信心,決定奉行,但對于“愿”與“行”,尚有疑問。閱讀了祖師們的凈土開示,他還是不清楚用功念佛與發愿求生極樂是否是兩回事,要分別進行,還...
印光大師開示:念佛境界

印光大師開示:念佛境界

念佛境界 有居士在拜佛時身體震動,又見到黑暗中有光晃動。大師提醒他,這是過度提神所導致,并建議他以后禮拜課誦,只須志誠懇切,不必過于提神。閉著眼睛念佛容易昏沉,如果不善用心,還會出...
印光大師開示:念而無念、無念而念

印光大師開示:念而無念、無念而念

念而無念、無念而念 念佛應當從有念下手,念到念寂情亡時,既不執著能念佛的我,也不分別我所念的佛,盡管如此,仍字字句句、歷歷分明地念佛,沒有錯亂,也就是所謂的念而無念,無念而念。念佛...
印光大師開示:念佛三昧

印光大師開示:念佛三昧

念佛三昧 念佛三昧是三昧之王,要想證得并不容易。但只要放下萬緣,一心念佛,時間長了自然證得,臨終一定上品往生。即使達不到上品,憑著真信實愿、攝心凈念的功德,必定蒙佛接引,帶業往生。...
印光大師開示:都攝六根,凈念相繼

印光大師開示:都攝六根,凈念相繼

都攝六根,凈念相繼 念佛一定要心中念得清楚,口里念得清楚,耳中聽得清楚。從早到晚地念,從早到晚地聽,不能貪多貪快,而念得含糊不清。一字一句,都不能讓它空過,久而久之,身心歸一。 《...
印光大師開示:十念記數

印光大師開示:十念記數

十念記數 念佛心難歸一,只要收攝心思,懇切地念,自然能夠歸一。攝心的方法,首先要至誠懇切,心不至誠,是無法收心的;如果心已至誠,而念頭還不能專一,應當收攝耳根仔細聽。無論出聲還是默...
印光大師開示:克期求往生行嗎?

印光大師開示:克期求往生行嗎?

克期求往生行嗎? 某居士寫信告訴大師,自己決志年內往生;另一位居士也說自己隨時隨地,得死便死。大師嚴厲勸阻他們不能有這種想法,信上這樣說:你們這是求往生西方的真心話,卻也是招魔的根...
印光大師開示:堅定一心,至心持念

印光大師開示:堅定一心,至心持念

堅定一心,至心持念 凡夫有情眾生,得聞凈土法門,一定要深信娑婆極苦,西方極樂。應當清楚自己多生以來,業障深重,假如不是仗著佛力,決定難以出離。相信只要求生西方,今生就能得生極樂,確...
印光大師開示:專修與圓修

印光大師開示:專修與圓修

專修與圓修 一句佛號,統攝萬法。凈土法門,有專修圓修種種不同方法。比如吃飯,光吃白飯也充饑;配以各種小菜也能吃。專念佛,不持咒,這樣做自然可以;可要是只許念佛,完全不許持咒,就不對...
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