微信搜一搜

《八德須知初集·悌·趙孝爭死》

趙孝遇饑,自述體肥。 愿代弟死,兩得全歸。 漢趙孝,字常平,與其弟禮相友愛。歲饑,賊據宜秋山,掠禮,將食之。孝奔賊所,曰:“禮病且瘠,不堪食。我體肥,愿代之。”禮不允,曰:“我為將…


趙孝遇饑,自述體肥。
愿代弟死,兩得全歸。

漢趙孝,字常平,與其弟禮相友愛。歲饑,賊據宜秋山,掠禮,將食之。孝奔賊所,曰:“禮病且瘠,不堪食。我體肥,愿代之。”禮不允,曰:“我為將軍所獲,死亦命也,汝何辜?”兄弟相抱大哭,賊被感動,并釋之。事聞,詔分別遷授。

趙氏昆仲,以至性孝友,而化及盜賊。夫惡至殺人而食之賊,且當眾賊饑餓亟亟待食之時,尚可令起慈心,則世間安有不能化之人?《大學》云:“宜兄宜弟,而后可以教國人。”不其然乎?


白話解釋:
 

漢朝的趙孝,字常平,和弟弟趙禮之間很友愛。有一年饑荒,一伙強盜占據了宜秋山,將趙禮擄走,要把他吃掉。趙孝急忙跑到盜賊所在地,說道:“趙禮身體抱恙又瘦弱,不好吃。我身體肥胖,心甘情愿替代他。”趙禮不答應,說:“我是被將軍捉住的,即便死去也是命中注定,你有什么罪過呢?”兩兄弟抱頭痛哭。盜賊被他們所感動,一并釋放了他們。這件事傳到了皇帝耳中,便下詔書分別封他們做了官。
趙氏兄弟,用至性友愛對方,從而感化強盜。那些兇惡到殺人吃的強盜,在他們饑餓難忍的時候,尚且可以令其生起慈悲之心,那么這世間哪里還有不能感化的人呢?《大學》中講道:“兄弟和睦,然后可以施教于國家。”不就是這樣的嗎?

本篇文章來源于微信公眾號: 化雨齋讀書會

聲明:本文所有素材(文字、圖片、視頻)均來源于網絡搜集整理;如有侵權,請聯系我們處理刪除。(客服微信號:973454358)本文地址:http://www.lelstf.live/56468.html

意見與反饋

為您推薦

關注微信
微信掃一掃關注我們

微信掃一掃關注我們

返回頂部
杭城十三水怎么打会有好牌