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《八德須知初集·孝·實夫拜虎》

實夫歸省,虎銜其衣。 拜請畢養,竟得全歸。 ? 明包實夫,事親盡孝,明經力學,館于太常里。歲暮歸省,途遇一虎,銜其衣,入林中,釋而蹲。實夫拜請曰:“將啗我耶?命也,奚憾?吾有父母年…


實夫歸省,虎銜其衣。

拜請畢養,竟得全歸。
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明包實夫,事親盡孝,明經力學,館于太常里。歲暮歸省,途遇一虎,銜其衣,入林中,釋而蹲。實夫拜請曰:“將啗我耶?命也,奚憾?吾有父母年七十余,能容我畢養?吾茍存,終還汝啗。”虎即舍去。后人名其地為拜虎岡。

孝既無災不可辟,更無物不可格。不論禽獸鱗蟲、草木花果,一切有情無情,均可由一片肫誠。有求必應,無感不通。物類至于虎,兇暴已甚,而歷代孝子免于虎者,指不勝屈。於戲!奇矣!


白話解釋:

明朝的包實夫,侍奉雙親盡心竭力,明于經典義理,刻苦鉆研學問,在太常里教書授徒。臨近年底,他回家去看望父母,路上遇到一只老虎叼住他的衣服,將他拖入樹林之中,然后把他放下,蹲在他的面前。實夫禮拜老虎請問道:“你將要吃我嗎?那這就是我的命了,又有什么可怨恨的呢?只是我有七十多歲的父母,能否允許我給他們養老送終?假如那時我還存活于世上,肯定會回來讓你吃。”老虎聽完他的話便舍棄他離開了。后世的人將這個地方命名為“拜虎岡”。

行孝則沒有災難是不可以避開的,更沒有什么事物是不能感動的。不管是飛禽鳥獸、游魚昆蟲,還是花草樹木果實,所有有覺知或沒有覺知的,都可以用一片誠摯之心來感化。凡有所求,必能如愿,沒有感應不通達的。動物中的老虎,十分兇惡殘暴,而每個朝代免于落入虎口的孝子則是數不勝數。嗚呼!真是不可思議啊!


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