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管理的最高的境界是什么?

《群書治要360》講座第76集05 全文1221字,閱讀需4分鐘 子賤治理單父,他能夠達到不忍欺,那是不是他做得很辛苦?在《說苑》上記載,你看他是怎么樣達到不忍欺的,他是怎么樣做到…

《群書治要360》講座第76集05

全文1221字,閱讀需4分鐘

子賤治理單父,他能夠達到不忍欺,那是不是他做得很辛苦?在《說苑》上記載,你看他是怎么樣達到不忍欺的,他是怎么樣做到這一點的?《說苑》上記載,孔子有一次問子賤,說:“你治理單父,大家都感到很高興、很滿意。你能不能告訴我,是怎么樣達到這一點的?
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子賤就回答說:“我對待百姓的父親如同對待自己的父親,對待百姓的兒子如同對待自己的兒子,我還體恤那些孤兒,老百姓有喪事的時候,我都為他們發自內心地感到哀痛。”孔子說:“你已經做得很不錯了,但是這還不足夠。”子賤就又接著說:“我像對待父親一樣對待的人有三個,像對待兄長一樣對待的人有五個,我所結交的朋友有十一個。
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孔子聽了之后又說:“像對待父親一樣對待的人有三個,你可以教導百姓孝了;像對待兄長一樣對待的人有五個,你可以教導百姓悌了;你所結交的朋友有十一個,你可以教導百姓好學了。但是這些都屬于中等的善事,中等的人會歸附,這還不足夠。
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子賤聽了之后就又說:“在百姓之中,比我賢德的人有五個,我對他們非常地恭敬,他們教導我怎樣使國家、百姓得到治理的方法。”孔夫子說:“想成就大事的人,秘訣就在于此了。以前堯舜都是非常謙恭地對待臣下,這樣才招來了賢德之士,幫助他們治理國家。所以能夠舉薦賢德的人,這才是百福的根本、神明的關鍵。可惜你所治理的地方太小了,如果你所治理的地方大,你所取得的成就就可以與堯舜相繼了。
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這個故事告訴我們什么?告訴我們,要真正地使百姓滿意,能夠把國家治理好,禮賢下士、尊敬賢才是至關重要的。這樣才不至于讓你一個人事必躬親,那治理起來政事繁多,也會忙得不亦樂乎,感覺到很辛苦。
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所以在《說苑》上還記載,你看子賤治理單父的時侯,他是不是很辛苦?他是彈著琴,自己沒有離開過公堂,單父就得到了治理。孔老夫子的弟子巫馬期也治理單父,但是他是披星戴月、事必躬親,忙碌得不能安居,不過也使單父得到了治理。
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巫馬期就問:“為什么子賤彈著琴,很安逸的,好像也沒有怎么辛苦,就把單父治理得好了?”子賤怎么回答的?子賤回答說:我的做法是任人,就是任用賢人,讓德才兼備的人都出來做事,信任他們,用人不疑。而你的做法是任力,你的做法是就依靠自己出力、賣力。‘任力者固勞,任人者固逸也’,出力的人,當然是勞苦奔波;而任用賢德的人,當然自身就很安逸,不用付出太多的辛勞,就能夠把國家治理得好。
  
所以子賤他是屬于任人,所以他四肢安逸、耳目不勞、平心靜氣,就讓百官把事情治理好了。巫馬期則不然,他損害自己的性情,而且辛苦地親自去教誨百姓,雖然使單父也得到了治理,但是還沒有達到最高的境界。最高的境界是什么?是無為而治。怎么樣才能達到無為而治的境界?首先自己要無私,要公正無私,自己要有德行;第二,就是不能夠嫉賢妒能,還要對賢才謙恭有禮,就能夠感召這些賢德之士來幫助你治理國家,這樣的話,就能夠達到無為而治的最高境界。
從不敢欺、不能欺、不忍欺,我們知道我們歷史上所追求的境界是最高的管理境界,這個最高的管理境界就是不忍欺。


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