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凈空法師學佛答問:現代社會許多人患有社交恐懼癥,而無法正常生活,請問是否屬于業障病?患者該怎樣做?

問:現代社會許多人患有社交恐懼癥,而無法正常生活,請問是否屬于業障病?患者該怎樣做? 答:這確實是像你所說的,這是業障病。學佛的同學必須要突破,行菩薩道、修菩薩行最重要的原則,就是…

問:現代社會許多人患有社交恐懼癥,而無法正常生活,請問是否屬于業障病?患者該怎樣做?

答:這確實是像你所說的,這是業障病。學佛的同學必須要突破,行菩薩道、修菩薩行最重要的原則,就是能與一切眾生和睦相處,唯有在現實環境里面,才能把自己的業障消除,才能把自己境界向上提升。像善財童子在《華嚴經》上,給我們表演的五十三參,這個五十三位善知識就是社會一般大眾,男女老少各行各業,有順境是善緣,有逆境是惡緣,善財懂得歷事煉心。你的妄想分別執著怎么個放下?就看你在生活當中,你還計不計較?在處事待人接物里面,你還有沒有執著、還有沒有分別?從這些地方,才真正知道自己放下了多少、看破了多少。如果你不從境界里面去修那就難!你以為放下,其實沒放下;真正放下的人,那就跟佛菩薩一樣。你看我們在《還源觀》里面講到四德,四德就是用在生活上,落實在工作、落實在處事待人接物,四大原則頭一個就是隨緣。隨緣里面學什么?學妙用,妙用就是怎么樣?就是佛菩薩那種智慧、慈悲的心態。隨緣里面提升自己教化眾生,提升自己是自利,幫助眾生是度他,自行化他,不能把人舍棄,菩薩說得好,“佛氏門中不舍一人”。我們從哪里開始?從我們最不喜歡的人開始,在這里面能化解自己的怨恨;從最喜歡的人開始,化解自己的貪戀,貪瞋癡慢要從這樣斷才行,離開環境斷不了。所以必須要在環境當中學習,那叫真的學問,真的本事。早年我初學佛,方東美先生把《華嚴經》介紹給我,就給我講五十三參,他說善財這叫真功夫,這不是假的,一關一關通過,才叫真實的學問。

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