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悟道法師主講《每日論語》(第一O五集)

諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,“公冶長篇”第三章。



每日論語  悟道法師主講  (第一O五集)  2019/3/7  澳洲  檔名:WD20-037-0105

諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,“公冶長篇”第三章。

【子謂子賤。君子哉若人。魯無君子者。斯焉取斯。】

‘子謂子賤’,“你們要注重這一段的考證”。“中國歷史最古是伏羲、神農,伏的寫法有很多,因為他那時候還沒有文字,到了周朝作宓”,上面一個寶蓋,下面一個必須的必,到周朝,伏是宓這個字,“還有作虙的”,上面是老虎的蓋,下面是一個必須的必。“寫法很多,不能說我看到那個才對,我們照書上所說的”,宓、虙這兩個字同伏,就是我們現在講降伏的伏,人字旁這個伏。

“子賤,魯人,名不齊,姓宓,號子賤。孔子對他人論到宓不齊,由別人記載所以記子賤,以表示恭敬,若是孔子便說宓不齊,直接叫學生的名。宓子賤這個人為君子,為什么為君子?據事實來論,凡夫不能空口批評人,何況是圣人。”

‘君子哉若人’,“若人,這個人”。“君子哉若人,君子啊!這個人。若是對外人說就是夸獎,孔子不肯這么做,對學生說那是鼓勵學生。”

‘魯無君子者,斯焉取斯。’“魯無君子者,魯國要是沒有君子。斯焉取斯,上一個斯指子賤,下一個斯指君子的行為。魯國若沒有君子,子賤要采取哪個呢?子賤如何采取君子的行為?所以知道魯國有很多君子,子賤才能成為君子。實在是子賤好,而孔子把子賤的好,說是多虧魯國的多君子,把好處加在別人身上。”這一點也是我們要學習的,自己好,也是要把這個好處加在別人身上,因為有很多人做得很好,我們才會學得好。

“依文言說,近朱則赤,近墨則黑;照俗話講,跟著好人學好人,跟著壞人學壞人,你們又學佛,又學《論語》,來這里有什么用意?是來看熱鬧,還是看電影?不是要來學孔子、學仁義道德,做圣人嗎?既然是學圣人孔子,就必須真心學,不然來此干嘛?你一個人交二百位朋友,就算不少了,孔子有三千弟子,那是圣人,咱還不到那個程度。同堂共學,男同學交男同學,女同學交女同學,交志同道合的朋友,縱使他昔日為壞人,今日來學也壞不了。”這是雪廬老人鼓勵當時有二百位來學《論語》的同學,大家要共同來學習,來交朋友。

“為什么魯多君子?記載有前有后,尊重前人的說法。《呂氏春秋.察賢篇》,宓子賤治山東單父(大約是今日的單縣)為宰官,做一邑的長官,像今天的縣長。這當中必須自己悟,里頭有深意,不是普通人能懂。宓子賤彈鳴琴,這琴彈得好,叫鳴琴,身不下堂而單父治,自己讀書彈琴。”“只要懂音樂,古書都能如詩一般念出來,如《詩三百》都能唱”,《詩經》三百首都能用唱的唱出來。“家絃戶誦,家家絃歌,都懂禮樂。”“禮樂這件事,今人多學洋樂”,學西洋的音樂,“對中國有什么用”?“洋樂多為奸盜邪淫”,西洋的音樂很多都是奸盜邪淫,現在中國人學西洋這種音樂。“外國科學可學來用,治國為什么要學洋人?人各有所長,國也各有所長。”雪廬老人講,我們跟外國學是學它的科學,它科學比我們進步,可以學它的科學、科技來使用。但是治國為什么要學西洋人?這個治國的確西洋人不如中國。所以每個國家都有它的長處,也有它的短處,我們要學人家的長處,不可以學人家的短處。自己國家有長處,自己也要認識、要知道。所以治國,這一套修身、齊家、治國、平天下的理論方法,可以說中國傳統文化是講得最圓滿的,也是現在世界各國所需要的,這個方面是外國要向中國來學習。現在中國人把自己的優點、長處丟掉,去向西洋人學,那就顛倒了。

“孔子弟子巫馬期也曾為單父的宰官”,這個講孔子的另外一個弟子巫馬期,也曾經在單父做宰官來管理這個地方,跟宓子賤同一個地方為官。“以星出,以星入,日夜不居,以身親之,而單父亦治”,巫馬期也把單父這個地方治理好了,“結果一樣,大家可以分辨誰比較好”。“今人比較容易懂的是巫馬期,但是能學像巫馬期這么好的人也少了,今人拿公家薪水,什么也不干,大有人在,那國家不會治好,必糟得不成樣子,對不起國家人民。學宓子賤更不容易,不讀書不行,辦不出好事。若想學宓子賤,而彈的是鋼琴,那國家就大亂了。今日的總統有如巫馬期,很勞苦,有幾人像他這樣勞苦?但是政治就全都治理好嗎?臺灣如今安穩嗎?比以前是好多了。但是每天報紙上所見的是什么新聞?殺盜淫,教育界也要苞苴,真會累死總統。”

“巫馬期問宓子賤是什么緣故?宓子賤回答說,我用人,您用力,用力所以勞苦,用人所以安逸。宓子賤會用人,所以是君子。你們要學哪一位?”巫馬期什么事情都自己干,一大早出去,到很晚才回來,什么事情都自己干,也把單父這個地方治理好了,但是非常辛苦。因為都是自己干,巫馬期他不會運用團隊整體的力量,雖然把單父這個地方治好了,但是很辛苦。宓子賤他也在單父當過官,他也治理好了,但是宓子賤他就很輕松了。所以巫馬期去問宓子賤,你什么緣故能把單父這個地方治好?又看你很輕松,是什么原因?宓子賤回答說,我用人,您用力,所以用力就勞苦,用人所以就很安逸。宓子賤他會運用團隊的這個力量,會用人,懂得安排人,知人善用,所以是君子。那我們要學哪一位?當然學宓子賤是最好了,輕松又事情辦得好。“在這里聽《論語》,就是要大家學著實行,并不是在此夸某人會講等等。可以自己思惟,卻不能吹大氣。根據吾觀察諸位,今日確實是三日不見,刮目相看,他日以后就不敢說了。”

“宓子賤是君子,道德學問比巫馬期高,你們只要能學巫馬期就很不錯了,學巫馬期這么勞苦的只有蔣總統。國家安穩在人,不在法律,美國是法治國家,法律是一張廢紙,都沒用處。所以古人說,有治人而后有治法。有人,法律才有效力。好人辦壞事,壞事也辦得好,地方上鬧了這許多亂子,是地方官有關系,你自己不能端正,怎能端正其他人?為政在人,這一段是說宓子賤能用人,所以安閑為官,巫馬期凡事自己干,所以勞苦。”“勞力者有力絀的時候”,力絀就是不足的時候,“用人者能周全而且有余力”,這能運用團隊,如果自己干,總是有不足的時候,“但是必得有能力才能學宓子賤”。“今人沒有子賤的能力,又不肯學巫馬期,不肯賣力,但是對于害百姓卻反而有能力,豈不哀哉?”

“《說苑.政理篇》,孔子跟子賤說,子治單父而眾悅,百姓喜悅就是辦到了,用什么方法使百姓都喜悅而安定?子賤說:不齊父其父,子其子,看待別人的孩子如同自己的孩子,對待別人的父親如自己的父親。老吾老,幼吾幼,有鰥寡的人便去撫恤他們,人們遭到喪事不幸,都會派人去幫助。”

“孔子是內行人,孔子聽了不以為然。孔子說,百姓對你心悅服從,只如此做不行,還不能使一個縣全治得好。這是問到內行,問了門道。”“干哪一條必須內行,學商不可干司法,不知道不可以亂說,不懂而做才會亂”,不懂得這個方面的事情,去做就會做得很亂了,“學佛、學儒都是如此”。

“孔子問一句,子賤答一段,這必須要學,吃一次虧,就必須學會。子賤又說,不齊所父事者三人。在單父,事奉如父親的有三人,不齊是地方官,把他人當父親恭敬,這個人必定不是平凡人,所以這三個人都不是平凡人。讀書必須懂味道,父親是人們最尊重的。所兄事者五人,平等同類的人比我高,便把他當做兄長。昔日長兄如父,俗話也說老嫂如母。”

“所友者十一人,朋友在五倫之中,志同道合才是朋友,道德學問與子賤相同,他才跟他交往。朋友必須共生死,不能隨便交,朋友窮,家人死后,一切出殯都要我們去干,同患難,交換道德。父母的仇,要與仇人不共戴天,官府辦得不合理便私下報仇,也不能與朋友的仇人同在一個機關做事,否則辭職,要如此才是忠于朋友。但是親在不許友以死,不在則許友以死,因為如此所以中華民族到今日也沒有滅亡。”

“孔子不說差不多,這是囫圇吞棗,話多話少都不行,孔子曰:父事三人,可以教孝矣。你既然對百姓如此,孝為人之本,治家、治國的根本,全縣的人都孝,而好犯上者鮮矣,好作亂者則未之有也。兄事五人,可以教悌矣,朋友十一人便可以教學,增長道德知識。人重要在增長智慧、學問,全在學習,一般人多是學而知之者,生而知之者的很少,不學就什么也不知道,學有好有壞,必須無友不如己者,這樣一般士人就會來歸附了。讀書人都歸附后,還不行。還有未盡的話。這一節很重要。”

“宓子賤說,此地有賢于不齊者五人,不齊師之而稟度焉,他們都比我高,不敢與他交為朋友,所以奉為老師,這是尊賢。比宓不齊有道德的人有五人,高得太多了,所以我不敢與他們為友,當做老師來尊賢而不毀,有事情必定與他們說,他們為我計畫出方法,我遵照辦理,如同今日的導師。”

“宓子賤有師有友,有兄有父,這一路都是一家人。孔子曰:昔堯舜聽天下,治理天下叫做聽天下,當領袖,天下的事都必須知道。消息從哪里來?古人有采詩官,誦詩聞國政,務求賢以自輔。”“自己有能力,若沒有幫助的人,像堯舜雖好,也弄不好”,所以自己有能力,還要有人幫忙。“宓子賤求賢為師、為父、為兄、為友,堯舜治天下也是如此,而宓子賤治小邑尚且如此,這正是割雞焉用牛刀。”

“孔子說,夫賢者,百福之宗也,賢人是一切幸福的根本,并不是做官才要有賢德,有身有家的人,沒有賢人輔助,身家便保不住,到哪里都會碰釘子、出亂子。神明之主,賢人又神又明,昔日人稱人為明君,不是指國君而是指一般人。用堯舜來比喻,所以稱宓子賤為君子哉若人。”

“當領袖,不論多小的領袖都不容易,必須有領袖才干,不能日夜奔波,你跑而別人不跑也不行,勞力不行,總離不了要用人,有道德、有學問的君子才能用人。必須知人,才能用人,知人必須見面,見面一、二次,就必須知道這個人的才能、品行、脾氣如何。從前推薦人品學兼優,品字為首要,若無品字,那這個人就不可靠,不能用。知人還不算,還必須善用,不善用,人家不跟你,你用不了。你們不許開道場,因為道場必須有經費,必須對人有吸力,并不是說好話而已,對人的吸力不是金錢所能辦到的,必須知人善用,學宓子賤。若學巫馬期,沒有特別的能力,累死也治不了。這點如果不聽四書,那是不行的。”

好,這一集比較長一點,我們就學習到這里,祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

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